سفارش تبلیغ
صبا ویژن

sport

آداب و احکام دفن میت در اسلام
• • نظر

آداب و احکام دفن میت در اسلام

دفن میت یکی از مهم‌ترین مسائل در فقه اسلامی است و اسلام در این زمینه آداب و احکام خاصی را تعیین کرده است تا به حرمت و احترام به میت پرداخته و حقوق او و دیگران حفظ شود. این احکام بر اساس آیات قرآن و احادیث پیامبر (ص) استوار است و بر پاکیزگی، احترام و رعایت نکات شرعی تأکید دارد.

1. احکام دفن میت در اسلام

الف) غسل و کفن میت

قبل از دفن، باید غسل میت انجام شود، مگر در شرایط خاصی که به‌عنوان استثناء ذکر شده است. غسل میت شامل آب کشیدن بدن به‌صورت خاص است که بر اساس نوع مرگ و وضعیت میت، ممکن است متفاوت باشد.

  • غسل میت باید توسط مرد مسلمان برای مردان و زن مسلمان برای زنان انجام شود.

  • کفن برای میت ضروری است. باید میت با سه قطعه پارچه سفید (کفن) پوشانده شود.

ب) نماز میت

قبل از دفن، باید نماز میت خوانده شود. این نماز به‌صورت جمعی در حضور خانواده و جامعه مسلمانان برگزار می‌شود.

  • نماز میت مانند سایر نمازها است، ولی بدون رکوع و سجده است.

  • نماز میت شامل دعای برای میت و آمرزش او، همچنین دعا برای زنده‌ها و عموم مسلمانان است.

2. آداب و مراحل دفن میت

الف) آماده‌سازی قبر

  • قبر باید به‌طور عمودی و به اندازه مناسب برای دفن میت حفر شود.

  • دور قبر باید از چیزی که موجب آزار میت شود، مانند شاخ و برگ درختان یا موانع دیگر، پاک و تمیز باشد.

  • کف قبر باید از خاک طبیعی باشد.

ب) انتقال میت به قبر

  • در هنگام انتقال میت به قبر، باید با احترام کامل عمل شود.

  • میت باید در جهت قبله قرار گیرد، به‌طوری که سر او به سمت مکه باشد (در اسلام، قبله همان خانه کعبه است).

  • از آنجایی که قبر باید در سمت راست بدن فرد قرار گیرد، هنگام قرار دادن میت در قبر باید دقت شود که میت به حالت طبیعی در قبر قرار گیرد.

ج) دفن میت

  • پس از قرار دادن میت در قبر، باید خاک روی آن ریخته شود.

  • در هنگام ریختن خاک، باید از دعا و ذکر استفاده شود. از جمله ذکرهای متداول در این مورد عبارت است از: بِسْمِ اللّهِ وَعَلَى سُنَّةِ رَسُولِ اللّهِ.

  • دفن میت با دست راست انجام شود و به‌طور معمول باید به‌گونه‌ای باشد که سر میت در قسمت بالای قبر قرار گیرد.

3. نکات مهم در دفن میت

الف) خاک برداری

  • خاک برداری باید به‌صورت آسان و بدون آسیب رساندن به میت صورت گیرد.

  • بهتر است از دستکش یا وسیله پاکیزه برای برداشتن خاک استفاده شود.

ب) سخن گفتن هنگام دفن

  • سکوت و آرامش باید در هنگام دفن رعایت شود، چرا که این یک فرآیند محترم است و باید با ادب و احترام انجام شود.

  • در هنگام دفن، برخی از دعاهای خاص نیز ذکر می‌شود، مثل دعای تسلیتی برای بازماندگان و دعا برای آمرزش میت.

ج) پر کردن قبر

  • پس از قرار دادن میت، باید خاک به‌طور مستقیم و سفت روی قبر ریخته شود تا از آسیب دیدن میت جلوگیری شود.

4. آداب پس از دفن

  • پس از دفن میت، توصیه شده که حضور در قبرستان کوتاه و مختصر باشد.

  • خانواده و دوستان میت دعا و ذکر می‌کنند و از خداوند طلب آمرزش برای میت دارند.

  • در برخی روایات آمده است که پس از دفن میت، باید از سنگ قبر یا هر نشانه‌ای که برای شناخت قبر می‌گذارند، پرهیز شود. در عوض باید علامت ساده‌ای مانند سنگ صاف یا نوشته‌ای با یادآوری نام میت وجود داشته باشد.

5. ممنوعات در دفن میت

  • حرکت دادن میت بدون دلیل شرعی: به‌طور کلی، میت نباید جابه‌جا شود، مگر در شرایط خاص.

  • ساخت بناهای بزرگ یا زیبا بر قبر: در اسلام ساخت آرامگاه‌های لوکس و باشکوه به‌عنوان نشانه‌های خودستایی و تضییع حق میت نهی شده است.

  • قرار دادن هرگونه شیء غیراسلامی در قبر: در قبر نباید شیء نامشروع یا مادیات بی‌ربط گذاشته شود.

6. دعاها و اذکار در هنگام دفن

در هنگام دفن میت، برخی اذکار و دعاها باید گفته شود تا برای میت و بازماندگان برکت و آرامش به همراه داشته باشد. از جمله دعاها می‌توان به موارد زیر اشاره کرد:

  • دعا برای آمرزش: از جمله دعاهایی که برای میت خوانده می‌شود، دعای آمرزش گناهان او و درخواست از خدا برای راحتی او در قبر است.

  • دعای تسلیتی برای بازماندگان: برای خانواده و بازماندگان میت نیز دعاهایی به‌منظور صبر و آرامش گفته می‌شود.

نتیجه‌گیری

 

اسلام به دفن میت با احترام و طبق آداب خاص تأکید می‌کند. این آداب نه تنها در راستای احترام به میت است، بلکه در حفظ حقوق فردی و اجتماعی و تقویت آگاهی دینی نیز نقش دارد. بنابراین، دفن میت در اسلام یک فرایند کاملاً معنوی است که باید با دقت و طبق احکام شرعی انجام شود.


مسائل شرعی مربوط به طلاق
• • نظر

مسائل شرعی مربوط به طلاق در اسلام

طلاق یکی از مسائل حساس در فقه اسلامی است که در صورتی که نتوان زندگی مشترک را ادامه داد، به‌عنوان آخرین راه‌حل در نظر گرفته می‌شود. اسلام در مورد طلاق دستورات خاصی دارد که بر اساس عدل و انصاف استوار است و در آن به حفظ حقوق طرفین، به ویژه حقوق زنان، توجه ویژه‌ای شده است. در اینجا به مسائل شرعی مربوط به طلاق پرداخته می‌شود.

1. تعریف طلاق در اسلام

طلاق در اسلام به معنای پایان دادن به عقد نکاح و قطع رابطه زناشویی است. این عمل معمولاً توسط شوهر انجام می‌شود، اما در شرایط خاص، زن نیز می‌تواند درخواست طلاق کند (مانند طلاق خلع یا مبارات).

2. انواع طلاق در اسلام

الف) طلاق رجعی

  • طلاقی است که مرد حق بازگشت به همسر خود را در مدت عده (3 ماه یا سه بار قاعدگی) دارد.

  • در این نوع طلاق، مرد می‌تواند قبل از پایان مدت عده به همسر خود رجوع کند بدون اینکه نیاز به عقد جدیدی باشد.

ب) طلاق بائن

  • طلاق بائن به نوعی طلاق گفته می‌شود که مرد نمی‌تواند قبل از پایان مدت عده به همسر خود بازگردد و نیاز به عقد جدیدی دارد.

  • این نوع طلاق به دو دسته تقسیم می‌شود:

    1. طلاق بائن صغری: زمانی که در طلاق تنها یکی از حالاتِ عدم رجوع وجود داشته باشد (مانند طلاق در زمان نطفه یا طلاق در عده بعد از اولین یا دومین طلاق).

    2. طلاق بائن کبری: زمانی که زن سه مرتبه از شوهر خود طلاق گرفته باشد (طلاق سه‌گانه) یا در صورتی که زن از طریق خُلع یا مبارات طلاق گرفته باشد.

ج) طلاق خلع و مبارات

  • طلاق خلع: زمانی است که زن مال یا چیزی را به مرد می‌دهد تا او از همسر خود جدا شود. این طلاق می‌تواند با رضایت زن و شوهر صورت گیرد.

  • طلاق مبارات: طلاقی است که در آن هیچ‌یک از طرفین در این امر ناراضی نبوده‌اند و از درگیری‌ها و اختلافات خارج شده‌اند.

3. شرایط طلاق در اسلام

  1. رضایت کامل شوهر: طلاق در اسلام حق مرد است. مگر در شرایط خاص که زن از مرد درخواست طلاق کند.

  2. طلاق در زمان پاکی زن: طلاق باید در زمانی که زن پاک است (یعنی از حیض یا خون‌ریزی دوره قاعدگی) و در زمانی که با شوهر رابطه زناشویی نداشته باشد صورت گیرد.

  3. عدم طلاق در دوران حیض: طلاق دادن در زمان حیض زن یا دوران نفاس (پس از زایمان) حرام است.

  4. عدم طلاق در زمان حاملگی: در صورتی که زن حامله باشد، باید تا وضع حمل صبر کرد و طلاق به تأخیر می‌افتد.

4. مدت عده در طلاق

  • عده طلاق برای زنانی که قاعده می‌شوند، برابر با سه دوره قاعدگی است.

  • عده طلاق برای زنانی که حاملگی دارند، تا وضع حمل است.

  • عده طلاق برای زنانی که پیر یا یائسه هستند، به‌صورت سه ماه است.

در مدت عده طلاق، زن باید در خانه شوهر بماند و حق ازدواج مجدد ندارد.

5. حقوق مالی زن در طلاق

  • مهر: در هنگام طلاق، زن حق دریافت مهر را دارد. مهر مالی است که مرد در زمان عقد نکاح به زن می‌دهد و در صورت طلاق، زن حق گرفتن مهر را دارد.

  • نفقه: اگر زن در مدت عده طلاق نیاز به تامین مالی داشته باشد، حق دریافت نفقه از شوهر را دارد.

  • حق حضانت: در صورتی که زن و شوهر دارای فرزند باشند، در طلاق، حق حضانت فرزند به مدت خاصی به مادر تعلق می‌گیرد (تا سن 7 سالگی برای پسرها و تا سن 9 سالگی برای دخترها).

6. طلاق در صورتی که زن خواستار باشد

در صورتی که زن از شوهر خود درخواست طلاق کند (با شرایط خاصی چون مشکلات جسمی، روحی، یا عدم ایفای حقوق زوجیت توسط شوهر)، می‌تواند طلاق خلع را درخواست کند. در این صورت، زن ممکن است مالی را به شوهر پرداخت کند تا شوهر از او جدا شود.

7. طلاق در شرایط خاص

الف) طلاق در حالت جنون

اگر شوهر دیوانه یا مجنون شود، طلاق او به‌صورت خودکار معتبر است و نیاز به اراده او ندارد.

ب) طلاق در صورت عدم انجام حقوق زوجیت

اگر مرد حقوق همسر خود را رعایت نکند (مانند عدم نفقه یا رابطه جنسی)، زن می‌تواند از دادگاه شرعی درخواست طلاق کند.

8. آثار طلاق

  • قطع رابطه زناشویی: طلاق به معنی پایان رابطه زناشویی است و بعد از آن مرد و زن دیگر نمی‌توانند به‌طور قانونی در کنار هم زندگی کنند.

  • حقوق مالی زن: زن در صورتی که طلاق گرفته باشد، حق دریافت مهر و نفقه در دوران عده را دارد.

  • حق رجوع: در طلاق رجعی، مرد حق بازگشت به همسر خود را دارد.

نتیجه‌گیری

 

طلاق در اسلام با رعایت اصول شرعی و با هدف حفظ حقوق افراد و جلوگیری از ظلم و بی‌عدالتی انجام می‌شود. اسلام برای طلاق شرایط خاصی در نظر گرفته است تا از آسیب‌های روانی و اجتماعی به طرفین جلوگیری شود. در عین حال، تاکید اسلام بر حفظ خانواده و تلاش برای حل مشکلات از طریق مشاوره و صلح است.


احکام کسب و کار و تجارت در اسلام
• • نظر

احکام کسب و کار و تجارت در اسلام

کسب و کار و تجارت در اسلام به‌عنوان یک فعالیت اقتصادی مشروع و مورد تأکید شناخته می‌شود. اسلام صداقت، عدالت، و انصاف را در تمامی معاملات تجاری ضروری می‌داند و برای هدایت مسلمانان در امور اقتصادی، احکام خاصی را برای تجارت و کسب درآمد حلال ارائه داده است.

1. اصول کلی تجارت در اسلام

  • حلال بودن مال: درآمدی که از راه حلال به دست می‌آید، برای مسلمانان مجاز است.

  • صداقت در معامله: باید در تمامی مراحل معاملات تجاری، مانند فروش، خرید، تبلیغات و قیمت‌گذاری، صداقت رعایت شود.

  • عدل و انصاف: در معاملات باید از ظلم و اجحاف به دیگران جلوگیری کرد و حقوق طرفین به‌طور کامل رعایت شود.

2. شرایط تجارت مشروع در اسلام

الف) صحت معامله

  1. وجود طرفین قرارداد (بایع و مشتری).

  2. رضایت طرفین: معامله باید با رضایت طرفین باشد و اجبار در معامله نباید وجود داشته باشد.

  3. شفافیت و وضوح: تمامی جزئیات معامله باید مشخص و شفاف باشد (مانند قیمت، ویژگی‌ها، شرایط تحویل کالا).

ب) اجتناب از معاملات حرام

  1. ریبه (ربا): هرگونه معامله‌ای که شامل بهره (ربا) باشد، در اسلام حرام است.

  2. غش و فریب: فریب در کالا یا خدمات و نداشتن اطلاع کامل از شرایط فروش حرام است.

  3. تجارت با کالاهای حرام: تجارت کالاهایی که از نظر شرعی حرام هستند (مانند مشروبات الکلی، مواد مخدر، و کالاهای مبتنی بر فساد) غیرمجاز است.

3. انواع معاملات تجاری در اسلام

الف) خرید و فروش

  • خرید و فروش حلال در اسلام مجاز است، به شرطی که کالا حلال باشد و طرفین از جزئیات معامله آگاه باشند.

  • وجود دو طرف معامله (فروشنده و خریدار) و پذیرش قیمت و کالا از سوی طرفین ضروری است.

ب) اجاره

  • معامله اجاره، که در آن شخص کالا یا خانه‌ای را برای مدت معینی به شخص دیگر اجاره می‌دهد، در اسلام مجاز است.

  • اجاره باید بر اساس شرایط واضح و تعیین شده باشد.

ج) قرض (قرض‌الحسنه)

  • قرض‌الحسنه (قرض بدون بهره) در اسلام بسیار مورد تأکید است و به‌عنوان کمک به نیازمندان محسوب می‌شود.

  • قرض باید بدون ربا یا بهره باشد و تنها برای کمک به فرد نیازمند داده شود.

4. ربا در تجارت

ربا یا بهره‌گیری از سود غیرمنصفانه از پول یا کالا، در اسلام به‌طور قطعی حرام است.

  • ربای فاحش (سود بالا در قرض‌ها) و ربای معاملاتی که در معاملات پیش‌فروش و خرید رخ می‌دهد، حرام است.

  • قرآن و حدیث‌های پیامبر (ص) در برابر ربا و هر گونه افزایش غیرمنصفانه در سود معاملات هشدار داده‌اند.

5. اخذ زکات از مال و تجارت

  • زکات یکی از واجبات مالی است که از مال مسلمانان اخذ می‌شود.

  • تاجران و کسبه باید هر سال بر اساس ارزش دارایی‌های تجاری خود، زکات پرداخت کنند.

  • زکات باید یک‌چهارم دهم (2.5 درصد) از دارایی‌های ثابت تجاری باشد.

6. اخلاق تجارت در اسلام

الف) صداقت و امانت‌داری

  • صداقت در تجارت و آگاهی کامل از ویژگی‌های کالا از اصول مهم در اسلام است.

  • امانت‌داری در حفظ مال و حقوق مشتریان نیز از دیگر الزامات شرعی است.

ب) عدم ظلم و غش

  • غش (فریب دادن) در کالا یا در قیمت‌گذاری حرام است و ضرر به طرف مقابل نباید وارد شود.

ج) جلوگیری از تکبر و برتری‌جویی

  • مسلمان باید توحید در کسب و کار را حفظ کند و از تکبر یا فساد در تجارت بپرهیزد.

نتیجه‌گیری

 

تجارت و کسب و کار در اسلام فعالیت‌هایی مشروع و دارای ضوابط خاص هستند که با صداقت، انصاف و اجتناب از ظلم و فساد باید همراه باشند. مورد توجه قرار دادن حقوق دیگران و اجتناب از ربا، غش، و تجارت با کالاهای حرام از ارکان تجارت اسلامی است.


نذر و قسم در اسلام
• • نظر

نذر و قسم در اسلام

نذر و قسم از اعمال شرعی هستند که در اسلام دارای احکام و شرایط خاصی هستند. هر دو نشان‌دهنده تعهد فرد به انجام یا ترک کاری در راه خداوند هستند، اما تفاوت‌هایی دارند.

1. نذر در اسلام

الف) مفهوم نذر

نذر به تعهدی شرعی گفته می‌شود که شخص با اراده خود بر عهده می‌گیرد تا در صورت وقوع یا عدم وقوع امری، کاری را برای رضای خدا انجام دهد.

ب) شرایط صحت نذر

  1. با نیت خالص برای خدا باشد (نه برای غیرخدا).

  2. امری شرعی و مقدور باشد (نذر کار حرام یا غیرممکن صحیح نیست).

  3. صیغه نذر خوانده شود (مثلاً: "لِلّهِ عَلَیَّ" یعنی "بر عهده من برای خدا است که...").

ج) انواع نذر

  1. نذر مشروط: انجام عملی در صورت وقوع چیزی (مثلاً: اگر در امتحان قبول شوم، روزه می‌گیرم).

  2. نذر مطلق: بدون وابستگی به شرایط (مثلاً: نذر می‌کنم هر هفته صدقه بدهم).

  3. نذر واجب: مانند نذرهایی که برای خداوند انجام می‌شود.

  4. نذر مکروه یا حرام: اگر باعث ضرر شود یا انگیزه درستی نداشته باشد.

د) کفاره شکستن نذر

اگر شخصی نذر خود را انجام ندهد، باید یکی از این کفاره‌ها را بدهد:

  1. ده فقیر را غذا دهد.

  2. ده فقیر را لباس دهد.

  3. سه روز روزه بگیرد (در صورت ناتوانی از دو مورد اول).

2. قسم در اسلام

الف) مفهوم قسم

قسم به سوگندی گفته می‌شود که شخص برای تأیید یا تعهد به انجام کاری، نام خدا را بر زبان می‌آورد.

ب) شرایط صحت قسم

  1. با نام خداوند باشد (قسم به غیر خدا صحیح نیست).

  2. برای کار حلال باشد (قسم به انجام حرام یا ترک واجب صحیح نیست).

  3. با نیت جدی و بدون اجبار باشد.

ج) انواع قسم

  1. قسم راست (مشروع): در امور جدی و مهم استفاده شود.

  2. قسم دروغ (حرام و گناه کبیره): قسمی که آگاهانه خلاف واقع باشد.

  3. قسم لغو: اگر بدون قصد و بی‌اختیار گفته شود، کفاره ندارد.

د) کفاره شکستن قسم

اگر کسی قسم خود را بشکند، باید یکی از این کارها را انجام دهد:

  1. ده فقیر را غذا یا لباس دهد.

  2. آزاد کردن یک برده (امروزه منتفی است).

  3. سه روز روزه بگیرد (در صورت ناتوانی از دو مورد اول).

نتیجه‌گیری

 

نذر و قسم در اسلام تعهداتی جدی و شرعی هستند و نباید بدون فکر و به‌سادگی انجام شوند. شکستن نذر و قسم مستلزم کفاره است و دروغ در قسم از گناهان بزرگ محسوب می‌شود.


احکام تغذیه و خوراکیها در اسلام
• • نظر

احکام تغذیه و خوراکی‌ها در اسلام

در اسلام، احکام تغذیه و خوراکی‌ها بر حلال بودن و پاکیزگی مواد غذایی تأکید دارد. اسلام به مسلمانان دستور می‌دهد که تنها از خوراکی‌های حلال استفاده کنند و از مواد غذایی که حرام هستند، بپرهیزند. این احکام در قرآن و سنت پیامبر (ص) آمده و اهدافی مانند حفظ سلامتی، رعایت حقوق دیگران و تقدس را دنبال می‌کند.

1. تقسیم‌بندی خوراکی‌ها در اسلام

الف) حلال (مجاز و مجاز از نظر شرع)

خوراکی‌ها و نوشیدنی‌هایی که طبق احکام شرعی مجازی برای مصرف هستند، به‌عنوان حلال شناخته می‌شوند.

  • انواع گوشت‌ها که از حیوانات حلال گوشت مانند گاو، گوسفند، مرغ و ماهی به‌دست می‌آید.

  • میوه‌ها و سبزیجات به‌طور کلی حلال هستند.

  • لبنیات (شیر، پنیر، ماست) از حیوانات حلال گوشت نیز حلال هستند.

ب) حرام (ممنوع)

خوراکی‌ها و نوشیدنی‌هایی که طبق قرآن و سنت پیامبر (ص) ممنوع هستند، به‌عنوان حرام شناخته می‌شوند.

  • گوشت حیوانات حرام‌گوشت مانند خوک.

  • مشروبات الکلی و هر نوع نوشیدنی که باعث مستی شود.

  • خون (مثل خون حیوانات ذبح نشده).

  • گوشت حیوانات مرده (حیواناتی که به‌طور طبیعی یا بدون ذبح شرعی مرده‌اند).

  • مشتقات مشروبات الکلی مانند نوشیدنی‌های حاوی الکل.

2. احکام ذبح شرعی (ذبح اسلامی)

یکی از مهم‌ترین شروط حلال بودن گوشت، ذبح شرعی است. طبق احکام اسلام، برای اینکه گوشت حلال باشد، باید از حیوانات حلال گوشت تهیه شده و طبق آیین‌های شرعی ذبح شوند.

  • ذبح اسلامی به این معناست که هنگام ذبح، نام خدا (بسم‌الله و الله‌اکبر) گفته شود.

  • سلاخی بدون شوک و سر بریدن بدون درنگ برای جلوگیری از درد حیوان ضروری است.

3. غذای حلال و حرام در قرآن و حدیث

الف) قرآن

  • «وَحِلَّ لَکُمُ الطَّیِّبَاتُ مَا رَزَقْنَاکُمْ وَمَا حَرَّمَ عَلَیْکُمُ الْمَیْتَةَ وَالدَّمَ وَلَحْمَ الْخِنزِیرِ وَمَا أَهِلَّ لِهِ لِغَیْرِ اللَّـهِ» (المائدة: 3)

    • حرام است خوردن گوشت مردار، خون، گوشت خوک و آنچه که برای غیر خدا ذبح شده باشد.

ب) حدیث پیامبر (ص)

  • پیامبر اسلام (ص) فرموده‌اند: «اللَّهُمَّ طَهِّرْ قَلْبِی مِنَ النِّفَاقِ وَعَمَلِی مِنَ الرِّیَاءِ وَلسَانِی مِنَ الْکَذِبِ وَجِلْبِهِ مِنَ الْخَطَاءِ وَحَرِّمْ لَحْمِی عَلَى النَّارِ»

    • در این حدیث به نکات مهمی اشاره شده که بدن مسلمان باید از حرام‌ها پاک باشد.

4. خوردن و آشامیدن در اسلام

الف) آداب غذا خوردن

  • نام بردن از خدا: قبل از شروع غذا، باید بسم‌الله گفته شود.

  • خوردن با دست راست: مسلمانان باید از دست راست برای غذا خوردن استفاده کنند.

  • معتدل بودن در مصرف: اسلام از پرخوری نهی کرده و توصیه می‌کند که انسان معتدل غذا بخورد.

  • غذا خوردن به صورت اجتماعی: توصیه شده که مردم در جمع و با هم غذا بخورند.

ب) نوشیدنی‌ها

  • آب: بهترین نوشیدنی در اسلام آب است.

  • شیر و عسل: از نوشیدنی‌های حلال و پرطرفدار در اسلام هستند.

  • مشروبات الکلی: حرام هستند و نوشیدن هر نوع نوشیدنی که باعث مستی شود، به‌شدت ممنوع است.

5. انواع دیگر حرام‌ها در غذا

  • غذای غیراخلاقی: خوردن غذایی که به حق‌الناس (حقوق دیگران) لطمه می‌زند، مانند خوردن مال یتیم یا دزدی از اموال دیگران، در اسلام حرام است.

  • غذای حلال اما به دست آمده از راه حرام: خوردن غذایی که به طور غیرمجاز به‌دست آمده باشد (مانند دزدی یا فریبکاری)، حتی اگر به‌خودی خود حلال باشد، حرام است.

نتیجه‌گیری

 

اسلام به مسلمانان توصیه می‌کند که تنها از خوراکی‌های حلال و پاکیزه استفاده کنند و از غذاهای حرام که به سلامتی، اخلاق و معنویت آسیب می‌زنند، بپرهیزند. این احکام نه تنها برای حفظ جسم، بلکه برای پاک‌سازی روح و تقویت ایمان است.